Количество результатов: 879000 (796381), поиск занял 0.001 сек.

Результаты поиска

  1. Рәмиевнең Тукайдан өстенлеген раслау өчен дәлил итеп алган «Мин» әсәренә) нисбәтле рәвештә, психологик, «рухиятчеләр» мәктәбенең «әдәбият кешенең, авторның рухын, эчке дөньясын чагыл-дыра», «тирә-юньнән, үз мохитеннән аерылганлык», ялгызлык-индивидуалистлык кебек кагыйдәләре аерып чыгарыла: «Сәгыйть рәми, «сәнгать — сәнгать өчен мәктәбенең шәкерте булып, үзенең тирә-юненнән, үзенең мохитеннән тәмамә читтә калып, үзенең үзлегенә фәна фи Алла дәрәҗәсенә җитешә торган индивидуалист бер шагыйрьдер … әдәбият мәсьәләләре". "Г. Исхакыйның гыйльми-тәнкыйди эшчәнлегендә
  2. коләхмәтовның «Яшь гомер» драмасын бәяләгән язмасында Исхакый драматургия төренә үз мөнәсәбәтен белдерә. әдәбият мәсьәләләре". "Г. Исхакыйның гыйльми-тәнкыйди эшчәнлегендә
  3. китапның төп фикере, төп вакыйгасы, төп геройларны аерым, ачык күрсәтергә мөмкин булмаганга, китапның ахыры бер-бер драма берлә бетмәгәнгә, табигый, китапның тышына „ драма” дип язган сүзе хата» (2, 147). әдәбият мәсьәләләре". "Г. Исхакыйның гыйльми-тәнкыйди эшчәнлегендә
  4. «Низамлы мәдрәсә» рецензиясендә автор көлке-сатира эстетик категориясенә мөрәҗәгать итә. әдәбият мәсьәләләре". "Г. Исхакыйның гыйльми-тәнкыйди эшчәнлегендә
  5. Алга таба, низамлы мәдрәсә дип аталып та уку-укыту эшләренең искечә алып барылуы, мәдрәсәнең эчке тәртипләре, кагыйдәләре, кадимчеләр белән җәдитчеләрнең низаглары көлке образлар, ситуацияләр, сатирик алымнар ярдәмендә фаш ителүе ассызыклана: «Безнең татар дөньясында бик аз булса да бар булган низамлы мәдрәсәнең ни икәнен укучыларга, театр тыңлаучыларга күрсәтмәкче була, аның «кеше күзенә фаш» булудан яшереп торган гаепләрен, ямьсез тарафларын ачып күрсәтә» (2, 131). әдәбият мәсьәләләре". "Г. Исхакыйның гыйльми-тәнкыйди эшчәнлегендә
  6. Татар хәятында кемнәр яшәсә, алар алына, „ тип” лар булып мәйданга чыгарыла. әдәбият мәсьәләләре". "Г. Исхакыйның гыйльми-тәнкыйди эшчәнлегендә
  7. Алда исеме телгә алынган концептуаль «Татар әдәбияты турындагы доклад» ында әдәби багланышлар, милли сүз сәнгатенең үсеш юнәлешенә нисбәтле традиционлык һәм яңачалык мәсьәләсенә барып чыга. әдәбият мәсьәләләре". "Г. Исхакыйның гыйльми-тәнкыйди эшчәнлегендә
  8. әдәби әсәрнең идея эчтәлегенә бәйле рәвештә гасырлардан-гасырларга күчеп килгән традицияләрне, яшәү рәвешен, гореф-гадәтләр, сәнгатьчә фикерләү үзенчәлеген саклаган хәлдә яңару, Европа мәдәниятләре ирешкән казанышларны үзләштерү турында сүз алып бара. әдәбият мәсьәләләре". "Г. Исхакыйның гыйльми-тәнкыйди эшчәнлегендә
  9. Максат татарларны татар булып калган хәлдә, аурупа-лаштыру, ягъни татарларны тумыштан килгән милләтлекләрен саклаган хәлдә Аурупа мәдәнияте эченә кертүдер» (2, 196), — дип яза ул. әдәбият мәсьәләләре". "Г. Исхакыйның гыйльми-тәнкыйди эшчәнлегендә
  10. Анда балалар–яшүсмерләр спортына дәүләт ярдәме күрсәтү хакындагы мәсьәлә каралачак. “Татар-информ” мәгълүмат агентлыгы. // Источник: http://tat.tatar-inform.ru/